阿雅娜·v·杰克逊(Ayana V. Jackson)在非洲国家艺术博物馆(National Museum of African Art)举办的展览的前提是可怕的，但又充满希望。她的一系列照片、视频、服装和装置展示了一个科幻的概念:怀孕的非洲妇女从奴隶船上被扔到海里，然后生下可以在水下呼吸的婴儿。幸存下来的孩子们居住在一个叫做德雷克西亚的水生王国。
这位主要以摄影师身份为人所知的艺术家在“从深处:与阿雅娜·v·杰克逊(Ayana V. Jackson)一起走过德雷克西亚”(From The Deep: in Wake of Drexciya)中有很高的表现。她出现在照片和视频中，穿着奇装异服，在深水中潜水。然而，她在这个项目中有许多合作者，并且正在推断一个最初不是她的概念。德雷克西亚最初是由底特律的一个同名音乐二人组构想出来的。作为Drexciya, James Stinson和Gerald Donald从1992年到2002年制作电子舞曲，直到Stinson死于心脏病。
德雷克西亚以合成器为基础的声音在展览的四个展厅之一播放，这是一种令人放松的休息室，角落里配有坐垫。在一面，三个舷窗上可以看到一个穿着伊丽莎白时代服装的黑人女性人体模型，这是对英国奴隶贸易始于伊丽莎白一世(女王批准了运送奴隶的船只航行，并在一个已知的例子中提供了部分资助)这一事实的参考。这个穿着华丽的人举起双手，可能意味着“停止奴隶制”，也可能意味着“不要开枪”，这是一个快进到“黑人的命也是命”运动的请求。
盐和木材的气味，让人想起在木制帆船上的旅行，渗透进房间。“来自深海”是一种多感官体验，也是一种多媒体体验。
其他画廊展示的照片和视频中，杰克逊身上涂满了非洲风格的人体彩绘，或者穿着与非洲设计师拉玛·迪奥(Rama Diaw)、奥拉班吉·“切达尔”·阿罗沃绍拉(Olabanji“Cheddar”Arowoshola)和姆万比·瓦萨基(Mwambi Wassaki)以及特立尼达和多巴哥的罗伯特·杨(Robert Young)合作制作的服装。(在一些照片中，这位艺术家是半裸的。)这些服装部分是由废弃物品制成的，这些物品通常来自航海，包括勺子、珊瑚珠、渔网和牡蛎壳。有些服装是单独展出的，比如奴隶非洲人脖子上戴的那种铁项圈的复制品。还有一条覆盖着加纳纸币的裙子，杰克逊穿着它在海边摆姿势拍照。
在一个展厅里，用动作捕捉技术制作的视频在舷窗形状的小屏幕上短暂闪烁。在另一处，四面墙中的三面墙是视频屏幕，投影显示杰克逊在100多英尺的深处，在珊瑚礁、海洋生物和海洋植被中游泳。这位艺术家获得了潜水大师的认证，可以制作这些水的小插图。同时还穿插朗读了两部文学作品:罗伯特·海登(Robert Hayden)的《中间通道》(Middle Passage)和亚历克西斯·波林·冈布斯(Alexis Pauline Gumbs)的《未被淹死:来自海洋哺乳动物的黑人女权主义教训》。
水下视频，无论是字面上的还是视觉上的，都是《深入深海》最引人注目的部分。当杰克逊在深水中游泳时，她将德雷克西亚的挑衅寓言带入了生活。
当然，德雷克西亚的水族居民从未存在过。但是，经常往返于布鲁克林、约翰内斯堡和巴黎的杰克逊对他们的身份进行了很多思考。
德雷克西亚的故事“在很大程度上是一个美国黑人的神话，”这位艺术家在展览开幕前的一次预演中承认。她说，与非裔美国人相比，非洲人对跨大西洋奴隶贸易的讨论较少。
然而，非洲神话确实包括水下领域的描述，以及像Mame Coumba Bang、Kianda、Yemaya和Olokun这样的水精灵或女神。在杰克逊版本的德雷克西亚故事中，这些灵魂帮助了从奴隶船上掉下来的妇女和她们的孩子。艺术家在她的照片和视频中象征性地描绘了水神的角色，这是艺术家对这个故事的补充之一。
杰克逊指出，德雷克西亚想象中的居民是“一个非洲部落”。“这些角色从未成为美国人。”
《来自深海》是一部幻想小说，讲述了穿越大西洋拯救奴隶贸易受害者的故事。但它也表达了一个当代的、更容易实现的愿望:非裔美国人恢复、保留并培养他们的非洲性。
如果你去
来自深海:与阿雅娜·v·杰克逊的德雷克西亚之行
国家非洲艺术博物馆，西南独立大道950号。africa.si.edu。
日期:到2024年4月。
门票:免费。
